Yeni Yol Küme Başkanvekili Selçuk Özdağ, TBMM’de düzenlediği basın toplantısında, DEM Partili DEM Parti milletvekili George Aslan’ın, geçen hafta TBMM’deki konuşmasında, Ankara Büyükşehir Belediyesi tarafından Talat Paşa heykeli yaptırılmasını eleştirmesi üzerine gerginlik yaşanmasının akabinde başlayan tartışmalarla ilgili değerlendirmelerde bulundu.
Tarihi olayların kendi devri ve gerçeklikleri üzerinden konuşmak gerektiğini vurgulayan Özdağ, “Tarihçilerle, sosyologlarla, antropologlarla, coğrafyacılarla, savaş tarihi uzmanları ile ve elbette siyasetçilerle konuşacağız bunları. Hain ve vatanseverlik ilanları ve yaftalamaları ile lakin avara kasnak üzere boşa dönüp durmakla, havaya yumruk sallamakla ömrümüz, vaktimiz ve gücümüz biter gider” dedi. Selçuk Özdağ şunları söyledi:
“30 YIL ÖNCESİNE ŞAMİL EDİLMEK İSTENMESİ ÜZERE…”
*Bugün on binlerce insanımızın katili bir mahkumun kurucu başkan olarak refere edildiği bir devirde tarihi olayları değerlendirirken siyaseti bu hususun dışında mı tutacağız. Tarih yaşandığı vakit dilimi prestijiyle bir hadiseler bütünüdür ancak onun sebep ve sonuçları külliyen siyasaldır.
*Siyasi mülahazalar ise vakit ve yere, güç ve hakimiyete nazaran değiştiği için tarihi olaylar da bundan nasibini alır. İkinci Dünya Savaşı’na kadar hiçbir türel geçerliliği olmayan ‘soykırım’ tarifinin 30 yıl öncesine şamil edilmek istenmesi üzere.
*Hakim güçlerin ve lobilerin vakti ve yeri bükmesi bir hakikati aksi yüz etmeye kâfi mi? Yetmez lakin yetiyormuş üzere algı yürütmeye de mani olmadığını görüyoruz.
*Ermeni tehciriyle ilgili o devirde yaşananları anlatan Selçuk Özdağ, “5 bin yıllık bir milletin, bin yıllık devlet geleneğinin 21. yüzyılda düşürüldüğü hali pür melalini yaşayıp görüyoruz işte. Bilhassa de ‘Cumhuriyet tarihinin post çağdaş Fetret dönemi’ dediğim bu devirde bir nirvanaya ulaşmış bir kahtı rical ile.
*Bu fetret periyodunu fırsat bilen birileri de, ülkeye batan geminin malı muamelesi yaparak ‘ne koparırsak kardır’ güdüsüyle hareket ederken, buna yol verenlerde bu birilerini ikna etmek için pazarliklar ve mavi boncuklu havuçlarla nerdeyse üçte ikisini kendilerinin değiştirdiği anayasayı değiştirmenin kaygısına düşmüş.
“BİR KRİZ YÖNETİMİYDİ”
Selçuk Özdağ, şunları kaydetti:
“Burada hamasetten uzak ve gerçekçi bir yaklaşımla konuşmak her bir kişinin önceliği olmalıdır. Ancak bir şeyi tabir etmek isterim ki; bu milletin kökü çok derinlerdedir, maden kazar üzere buralardan eksik gedik bir şeyler bulacağız diyerek milletin önüne getirilen bahisler ne kadar yi niyetli ve ne kadar bugünün meseleri diye de sormak görevimizdir.
1915 tehcir uygulaması yukarda da söz ettiğim üzere bir kriz idaresiydi. Bu mevzu tartışılırken; mesela o periyotlar İstanbul’da 120 bin Ermeni yaşıyordu, artık neden 50 bin Ermeni var, başkalarına ne oldu?’ diye sorulmuyor. Mesela, Selanik’te, Üsküp’te, Erivan’da şu kadar Türk vardı bunlar nereye gitti diye kimse sormuyor. Tekrar mesela, 1910 yılında Erivan’da yaşayan nüfusun yüzde 67’si Türk’tü ve birçok mescitleri vardı. Bunlar nereye gitti diye soran da yok.”
Zorunlu göç kararı alınmadan evvel Ermeni çetelerin; Muş, Bitlis, Tokat, Suşehri ve Samsun’da çatışmalara girdiklerini anlatan Özdağ, “Şubat 1915’e kadar Kars ve Ardahan’da 30 bin Türkün katledildiği kayıtlardadır. Akabinde Maraş’ın Zeytun bölgesinde çatışmalar çıkıyor. Tehcir kararından evvel de sonra da devam ediyor bu katliamlar. Akabinde Van’da büyük bir katliam yapıyorlar.
Bu katliam Ermeni kaynaklarında Dilman Muharebesi olarak geçiyor. Bu savaşta 25 Ermeni ölürken, 45’i yaralanıyor, Türklerden ise 700 vatan evladı şehit oluyor. İşin değişik yanı Ermeni kaynaklarında bu sayı 5 bin Türk olarak geçmektedir. Dilman’dan sonra Van kenti yakılıyor. O devirler Van’da Ermeniler bir askerî idare kuruyorlar ve başlarında da Aram Manukyan isminde biri var. Ve tüm bu yaşanan atak ve katliamlar devam ederken hala bir tehcir kararı almış değildir” sözlerini kullandı.