Nur Köşker’den Mehmet Akif Ersoy’a yanıt: Allah vicdan yerine tenasül uzvunu kullananlardan korusun

Home Gündem Nur Köşker’den Mehmet Akif Ersoy’a yanıt: Allah vicdan yerine tenasül uzvunu kullananlardan korusun
Nur Köşker’den Mehmet Akif Ersoy’a yanıt: Allah  vicdan yerine tenasül uzvunu kullananlardan korusun

Eski HaberTürk spikeri Parıltı Köşker, uyuşturucu soruşturmasında tutuklanan eski HaberTürk Genel Yayın Yönetmeni Mehmet Akif Ersoy’un ek sözünde kendisi hakkındaki “Nur Köşker bizimle husumetlidir” kelamlarına ait açıklama yaptı. Köşker, “Allah, liyakat ve vicdan yerine tenasül uzvunu kullananlardan korusun tüm bayanları.” dedi.

Köşker yaptığı açıklamada, “Taciz argümanlarını lisana getiren bir bayanı ‘kovulduğu için hasımlık beslemekle’ suçlamak, bu ülkede maalesef çok tanıdık bir savunma refleksi. İstifa mi ettim, kovuldum mu; bunu öğrenmek sıkıntı değil.” dedi.

Köşker şunları kaydetti:

Dönemin İnsan Kaynakları Müdürü’ne sorulabilir. Ayrıyeten İnsan Kaynakları Müdürü’nü arayıp, “Çalışmalarından çok mutluyuz ancak kendisine bir konum değişikliği önerdik, kabul etmediği için istifa etmek istiyor. Bir türlü ikna edemedik” diyenin kim olduğu da rahatlıkla teyit edilebilir.

Eğer “saçma sapan hareketler” yaptığım argüman ediliyorsa, şu soru kaçınılmazdır: Bu türlü biri neden uzun müddet kanalda tutuldu, neden ana haber sundu? Unutulmamalıdır ki Habertürk’e teşebbüs bir bayan yönetici aracılığıyla olmuştur.

Sorun, dalda birçok bayana yönelik tacizleri herkesçe bilinen bu kişinin genel yayın yönetmeni yapılmasıyla başlamış; benim açımdan süreç, kendimi korumak ismine verdiğim istifa kararıyla sona ermiştir.

Anlamak isteyene bu cümleler çok şey söz eder. Habertürk markasıyla en ufak bir hasımlığım yoktur. Tersine, severek çalıştığım ve emeğimi verdiğim bir kurumdur. Bir spikerin çalıştığı kanalla nasıl bir hasımlığı olabilir, sahiden sormak gerekir.

Şu sorunun da karşılığı verilmelidir: Madem sıkıntı benim davranışlarımdı, tıpkı devirde diğer tecrübeli bayan spikerlerin de kanaldan uzaklaştırılmasını nasıl açıklıyorsunuz?

Bu bireyler de mi “saçma sapan hareketler” yapıyordu, yoksa ekranda gönül kıssaları baz alınarak yapılan öteki tercihlere alan açma iradesi mi vardı?

Örneğin; televizyonculuk geçmişi bulunmayan, ekran tecrübesi olmayan, mesleksel formasyonu değişik bir alana ilişkin bir ismin, sıfır yayın deneyimiyle ülkenin en esaslı haber ekranlarından birinde yer bulması hangi editoryal ölçütle açıklanabilir?

Eğer sorun liyakatse, bu tabloyu kamuoyuna mantıklı bir halde anlatmak zorundasınız. Şayet sıkıntı öteki dinamiklerse, o vakit da mevzuyu “husumet” diyerek geçiştiremezsiniz. Daima söyledim, hâlâ söylüyorum, tekrar söyleyeceğim: Allah, liyakat ve vicdan yerine tenasül uzvunu kullananlardan korusun tüm bayanları.